Варшавская Матрешка Гжель
Мы так привыкли к матрешкам, что кажется это исконно русская, стародавняя игрушка, которая возникла едва ли не вместе со славянским племенем. Но это далеко не так. Матрешки на Руси стали делать только в 19 веке. А расписные матрешки: гжель, хохлома, а также выполненные в других техниках, начали мастерить и еще позже.
О том, как появилась матрешка, есть множество версий. Пожалуй, самой официальной и наиболее реалистичной является «японская». Якобы на одну из выставок в Петербурге была привезена фигурка буддийского мудреца. Фукуруму, так называлась статуэтка, была необычной формы, чем и привлекла к себе внимание множества людей. И… стала прообразом русской матрешки.
Действительно, внешне русская матрешка и японский Фукуруму очень друг на друга похожи.
Кстати, то же придание гласит, что фигурку мудреца вырезал некогда русский монах, живший на острове Хонсю.
А самую первую русскую матрешку сделал Василий Звездочкин — известный мастер, который изготовлял детские игрушки. Считается, что это именно он однажды на выставке увидел японскую статуэтку. Она настолько понравилась игрушечнику, что он решил сделать свою: яркую, расписную куколку похожую по стилю на японскую, но с искренней, русской душой и женского пола.
Конечно, несмотря на всю внешнюю схожесть, русская и японская фигурки имели кардинальное отличие. Если, к примеру, сравнивать Фукуруму с матрешками в стиле гжель, то общей у них будет только форма.
Вообще эта роспись, которой украшали и украшают матрешек, считается одной из самых популярных. Гжель — старинный русский промысел, который появился в Московской области и прославился по всему миру. Необычные узоры кобальтовой краской по ослепительно белому фону составляют основу техники. Изначально гжельские орнаменты выписывались на глиняных заготовках и делались лишь на предметах домашнего обихода. А позже перешли и на другие материалы (дерево, металл) и другие предметы. И, конечно, матрешку не обошли стороной.
Поначалу это были лишь растительные орнаменты, довольно несложные. Позже появились сюжетные и геометрические. Очень красиво в гжели использование полутонов: голубоватых и синих оттенков.
Цветочные мотивы, необычные росчерки и образы, каждый мастер, соблюдая основные каноны гжельского искусства, добавляет в роспись что-то свое.
В отличие от других предметов, матрешки в гжели дополняются и другими красками. Например, лица у куколок с розовыми щечками и красными губками. Вообще строгого соблюдения традиционной гжельской росписи в матрешках не соблюдается. Остался неизменным только цвет: синий на белом фоне. Хотя и он подчас заменяется цветами похожей цветовой гаммы: фиолетовым и голубым. Тем не менее, основная стилистика гжели легко угадывается.
Гжельские матрешки очень эффектны! Куколки — настоящие русские красавицы, в праздничных нарядах, богато украшенных головных уборах, с серьгами. На фартуках, как правило, сохранен традиционный растительный орнамент: цветочные узоры с множеством завитков, оригинальными переходами цвета и полутонами.
Кстати, свое название матрешка получила от имени Матрена. Это одно из самых часто встречающихся имен на Руси, которое, к тому же носит и второй смысл: мама. Вот и получилось, что матрешка-мама, это добрая, красивая, пышущая здоровьем женщина, с множеством детей, символ России. Поэтому традиционная матрешка, это фигурка женщины, а в ней множество мест — фигурок детей, самый маленький из которых младенец в пеленке. И особенно четко этот матриархальный знак просматривается в гжельских матрешках: настоящая барыня, нарядная, заботящаяся обо всех и не забывающая о себе. Словом, матрешка символична буквально во всем, от формы до росписи.
Раскрашиваются матрешки, как и сотни лет назад, исключительно вручную. У каждого мастера своя техника и свой стиль, даже если он пишет под гжель, под хохлому или под любой другой образ. Поэтому двух одинаковых матрешек не встретить. Матрешка в гжели — произведение искусства, в котором переплетаются современность и традиции старины.